Le chrétien au combat pour le règne de Dieu par le cardinal Pie aux éditions saint Agobard
« L’Église, société sans doute toujours visible, sera de plus en plus ramenée à des proportions simplement individuelles et domestiques. » Si cette phrase du cardinal Pie qui date de 1859 est fameuse, l’homélie qui l’a produite l’est beaucoup moins. Il convenait de la faire connaître.
Une autre raison nous pousse à nous intéresser plus particulièrement au cardinal Pie. Car selon le cardinal Billot, « dans la pléiade d’hommes vraiment remarquables qui illustrèrent la religion, nul assurément n’était plus digne des honneurs que le grand évêque que fut le cardinal Pie ; nul dont le souvenir pût être ravivé avec plus d’à propos et de profit ; nul dont les gestes, les œuvres, les écrits nous puissent plus sûrement guider à travers les ténèbres de l’heure présente. »
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Lettres de miliciens… (5/6)
Lettres écrites par quelques-uns des 76 prisonniers miliciens qui seront massacrés, en une seule journée au Grand-Bornand, fin août 1944, après un jugement inique et expéditif.
Ils étaient Français. La plupart d’entre eux chrétiens convaincus et paysans issus de la terre savoyarde qu’ils aimaient. Le plus âgé avait combattu à Verdun… le plus jeune venait d’avoir seize ans.
La Sapinière donnera, tous les 8 du mois, les vingt lettres de ces miliciens, pour finir avec celle de Jean Bassompierre… La photo illustrant cet article est celle d’un jeune milicien fusillé à Grenoble.
Ces lettres, outre le mérite d’élever nos âmes, seront un utile devoir de mémoire pour nous aider à discerner l’amour de la haine.
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Le pardon des fautes – Sermon
Communiqué de la Sapinière au sujet de l’assassinat de père Hamel à St-Etienne-du-Rouvray
Un prêtre a été assassiné le 26 juillet 2016 par deux musulmans dans son église à St-Etienne-du-Rouvray. Le Père Hamel était connu pour pratiquer le dialogue inter-religieux.
L’Express confie que « prêtre et l’imam se connaissaient bien et se sont retrouvés à plusieurs reprises lors d’interventions publiques dans des salles de fêtes ». « Nous faisons partie d’un « comité interconfessionnel depuis 18 mois. Nous discutions de religion et de savoir-vivre ensemble », a précisé Mohammed Karabila », le président du Conseil régional du culte musulman et imam de la mosquée de la ville bâtie sur une parcelle de terrain offerte par la paroisse catholique.le
Tout d’abord plusieurs remarques s’imposent.
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Une leçon politique du Roy Louis XIII
Si on a oublié combien la monarchie chrétienne savait allier vraie politique et saine théologie, on comprend encore moins pourquoi la monarchie chrétienne était plus humaine que la démocratie moderne et pourquoi la république actuelle est plus tyrannique que la monarchie même absolu.
La raison est que le roi chrétien savait qu’il n’était qu’une cause seconde, c’est-à-dire une créature qui devait tout aux dons de Dieu, Cause première de toutes choses. Cette vision théologique ne pouvait pas ne pas être sans incidence sur la politique et le gouvernement d’un peuple.
Une telle vérité maintenait le roi dans une humilité, relative certes, mais remarquable. Un tel roi se savait créature, il ne se divinisait donc pas, à l’instar des rois païens ou comme le font les présidents républicains qui se permettent de jouer avec les lois de la nature en légalisant l’union contre-nature des lesbiennes et des sodomites…
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Une leçon politique du Roy Louis XIII
Si on a oublié combien la monarchie chrétienne savait allier vraie politique et saine théologie, on comprend encore moins pourquoi la monarchie chrétienne était plus humaine que la démocratie moderne et pourquoi la république actuelle est plus tyrannique que la monarchie même absolu.
La raison est que le roi chrétien savait qu’il n’était qu’une cause seconde, c’est-à-dire une créature qui devait tout aux dons de Dieu, Cause première de toutes choses. Cette vision théologique ne pouvait pas ne pas être sans incidence sur la politique et le gouvernement d’un peuple.
Une telle vérité maintenait le roi dans une humilité, relative certes, mais remarquable. Un tel roi se savait créature, il ne se divinisait donc pas, à l’instar des rois païens ou comme le font les présidents républicains qui se permettent de jouer avec les lois de la nature en légalisant l’union contre-nature des lesbiennes et des sodomites…
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Lettres de miliciens… (4/6)
Lettres écrites par quelques-uns des 76 prisonniers miliciens qui seront massacrés, en une seule journée au Grand-Bornand, fin août 1944, après un jugement inique et expéditif.
Ils étaient Français. La plupart d’entre eux chrétiens convaincus et paysans issus de la terre savoyarde qu’ils aimaient. Le plus âgé avait combattu à Verdun… le plus jeune venait d’avoir seize ans.
La Sapinière donnera, tous les 8 du mois, les vingt lettres de ces miliciens, pour finir avec celle de Jean Bassompierre… La photo illustrant cet article est celle d’un jeune milicien fusillé à Grenoble.
Ces lettres, outre le mérite d’élever nos âmes, seront un utile devoir de mémoire pour nous aider à discerner l’amour de la haine.
Les martyrs de la chartreuse de Londres – Sermon
Les Paroles de Mgr Fellay…
Plusieurs personnes ont été surprises par le communiqué de Mgr Fellay, le 29 juin 2016, à l’issue de la réunion des supérieurs majeurs de la Fraternité Saint-Pie X.
Cet énième communiqué parle de « confusion dans l’Eglise » qui « exige la dénonciation des erreurs », de « l’état de nécessité » qui dispense d’une « reconnaissance canonique » à laquelle cependant la FSSPX « a droit en tant qu’œuvre catholique » et des prières et des pénitences « pour que le Pape ait la force de proclamer intégralement la foi et la morale »…
Certains y voient un redressement de cap rassurant, d’autres la tactique du pas en arrière après deux pas en avant. Comment interpréter ce document et quelle valeur lui accorder ?
La réponse est simple.
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Lettres de miliciens… (3/6)
Lettres écrites par quelques-uns des 76 prisonniers miliciens qui seront massacrés, en une seule journée au Grand-Bornand, fin août 1944, après un jugement inique et expéditif.
Ils étaient Français. La plupart d’entre eux chrétiens convaincus et paysans issus de la terre savoyarde qu’ils aimaient. Le plus âgé avait combattu à Verdun… le plus jeune venait d’avoir seize ans.
La Sapinière donnera, tous les 8 du mois, les vingt lettres de ces miliciens, pour finir avec celle de Jean Bassompierre… La photo illustrant cet article est celle d’un jeune milicien fusillé à Grenoble.
Ces lettres, outre le mérite d’élever nos âmes, seront un utile devoir de mémoire pour nous aider à discerner l’amour de la haine.
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Humilité et martyr : Mgr Dufresse & l’abbé de Salamon – Sermon
Lettre ouverte à Mgr Tissier de Mallerais
Monseigneur,
Par le passé, nous vous avons plusieurs fois confié nos inquiétudes et vous nous aviez plusieurs fois assuré de votre opposition déterminée à la politique de Menzingen. Les lettres que nous avons écrites aux confrères restent malheureusement d’actualité.
Lettres de miliciens… (2/6)
Lettres écrites par quelques-uns des 76 prisonniers miliciens qui seront massacrés, en une seule journée au Grand-Bornand, fin août 1944, après un jugement inique et expéditif.
Ils étaient Français. La plupart d’entre eux chrétiens convaincus et paysans issus de la terre savoyarde qu’ils aimaient. Le plus âgé avait combattu à Verdun… le plus jeune venait d’avoir seize ans.
La Sapinière donnera, tous les 8 du mois, les vingt lettres de ces miliciens, pour finir avec celle de Jean Bassompierre… La photo illustrant cet article est celle d’un jeune milicien fusillé à Grenoble.
Ces lettres, outre le mérite d’élever nos âmes, seront un utile devoir de mémoire pour nous aider à discerner l’amour de la haine.
François, par son Exhortation “Amoris Laetitia” tombe sous l’anathème du concile de Trente
Par la lettre “Amoris Laetitia”, François conclut un processus synodal qui a été dominé par des tentatives visant à saper la doctrine catholique sur les questions relatives à la vie humaine, au mariage et à la famille. Plusieurs analyses ont manifesté les altérations doctrinales de l’Exhortation apostolique.
De nombreuses ambiguïtés, des omissions graves, des compromissions scandaleuses au sens propre, c’est-à-dire qui favorisent le péché (le n° 303 prétend que le péché peut être parfois activement et temporairement voulu par Dieu pour telle personne), l’utilisation d’un langage idéologique très éloigné des termes traditionnels de l’Église, une morale faussée de la conscience introduite par la promotion d’une miséricorde subversive… tout cela rend ce document clairement inacceptable et irrecevable.































