Quand la peur change de camp : Lettre de Charles Maurras au Ministre de l’intérieur Abraham Schrameck

Le 9 juin 1925 deux lettres de Charles Maurras furent adressées, l’une au préfet de police Alfred Morain, l’autre à Abraham Schrameck, alors ministre de l’Intérieur. Le même jour, l’article quotidien de Maurras dans l’Action Française fut remplacé par ces deux lettres, qui furent donc à la fois postées et publiées comme des lettres ouvertes, ce qui posa aux magistrats appelés à en connaître un difficile problème de droit. Maurras a justifié cette manière de procéder, qui pouvait le faire échapper à la législation sur la presse, en indiquant : « Un simple article de journal eût pu faire dire au ministre de l’Intérieur qu’il s’agissait de littérature. Il s’agissait tout au contraire de sa vie. »

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Martyr de Louis XVI et Malédiction de la France – à bas la République pour que vive la France – Sermon

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Vie héroïque de sainte Émilie de Vialar (1797-1856) 3/7

Vie héroïque de sainte Émilie de Vialar (1797-1856)
Fondatrice des Sœurs de saint Joseph de l’Apparition.

  1. Émilie Vialar : Enfance et adolescence (1/7)
  2. Émilie Vialar : La fondation (2/7)
  3. Émilie Vialar : L’épreuve algérienne (3/7)
  4. Émilie Vialar : La persécution de Mgr Dupuch (4/7)
  5. Émilie Vialar : La persécution de Mgr Dupuch (suite) (5/7)
  6. Émilie Vialar : Drame financier à Gaillac (6/7)
  7. Émilie Vialar : Se dévouer et mourir (7/7)

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11 novembre 1918 – Quelle victoire ? Pour quelle idole : « Le chaos » (3/3)

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11 novembre 1918 – Quelle victoire ? Pour quelle idole : « Le sionisme international » (2/3)

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M. l’abbé Matthieu Salenave et M. Sean Mc Kenna : Deux exemples de déviation théologique qui illustrent pleinement la magistrale leçon du Professeur Marcel De Corte (2/2)

(1ère partie)
Les prises de position de M. l’abbé Matthieu Salenave et de M. Sean Mc Kenna sont révélatrices d’un problème bien plus important, bien plus répandu et infiniment plus profond que le sectarisme anecdotique de tel prêtre ou d’un simple fidèle. Ces prises de position relèvent de la défense psychologique et du confort intellectuel qui refuse d’affronter une situation chaotique. À la réalité douloureuse est préférée une illusion, objectivement fausse mais subjectivement rassurante. Ce sectarisme des uns et des autres prétend retrouver l’ordre dans le chaos. Il permet de faire “comme si” la situation déroutante n’existait pas. Car l’apostasie universelle, que les plus clairvoyants ne contestent pas, a une conséquence effrayante qui, elle, est contestée même par les plus clairvoyants : l’absence d’autorité légitime universelle et visible. Continuer la lecture

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Du Noël invisible au Noël sanglant – Sermon



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Vie héroïque de sainte Émilie de Vialar (1797-1856) 2/7

Vie héroïque de sainte Émilie de Vialar (1797-1856)
Fondatrice des Sœurs de saint Joseph de l’Apparition.

  1. Émilie Vialar : Enfance et adolescence (1/7)
  2. Émilie Vialar : La fondation (2/7)
  3. Émilie Vialar : L’épreuve algérienne (3/7)
  4. Émilie Vialar : La persécution de Mgr Dupuch (4/7)
  5. Émilie Vialar : La persécution de Mgr Dupuch (suite) (5/7)
  6. Émilie Vialar : Drame financier à Gaillac (6/7)
  7. Émilie Vialar : Se dévouer et mourir (7/7)

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11 novembre 1918 – Quelle victoire ? Pour quelle idole : « L’union sacrée » (1/3)

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M. l’abbé Matthieu Salenave et M. Sean Mc Kenna : Deux exemples de déviation théologique qui illustrent pleinement la magistrale leçon du Professeur Marcel De Corte (1/2)

 

Le 27 juillet 2018, un certain Mikaël postait un billet intitulé Repères fondamentaux dans la crise actuelle sur “Fidélité catholique francophone”. Ce forum, fondé et dirigé par M. l’abbé Salenave, se présente comme « un espace de discussion pour défendre la Foi Catholique à la suite de Mgr Marcel Lefebvre. Il n’est donc ni pour le ralliement à l’église conciliaire ni pour le sédévacantisme. »

S’il est vrai que le forum refuse tout ralliement à l’Église Conciliaire, la suite va malheureusement montrer que la prétendue défense de la Foi Catholique est plus problématique.

Donnons tout d’abord le contenu de la prose de notre Mikaël. Nous tenons à préciser, tant ses affirmations dépassent l’entendement, qu’en résumant de moitié son propos, nous avons scrupuleusement gardé ses mots et ses expressions :

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